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滁州琅琊山塔铭(二)
2011-08-10 11:04:54 来源:琅琊山志 作者: 【 】 浏览:128次 评论:0

 性公塔铭
  传南山正宗古林第九世、华山第八世、维扬隆觉第四世四川慈云第三世、中兴六安观音寺第一代、开化堂上第二世上性下广运公老和尚之塔
  道光二十六年十月初一日旦吉应立
  嗣法门人
  圆融
  嗣法孙
  明缘  奉祀
  辛乙兼戊辰山向辛酉辛卯分金坐娄向亢
  塔主本命于乾隆癸未九月十九日吉时建生示寂于道光壬辰四月二十二日西游
  嗣法门人
  圆融号德法  圆峰号长明
  嗣法门人
  比丘尼静修
  嗣法孙
  明香谷住六安观音寺  明正庭住六安观音寺
  明缘  智泉
  披薙徒
  悟彻 永彻 亮彻 
  徒孙
  熙元
  惟我运公,德被无穷,宽而有制,严而能容。兴观音之古刹,守开化之律宗。经律克严,书法兼天,跗石刻兮俾子孙勿替,置田产兮与皓祖而同功。  佛弟子孙王麟顿首拜铭
  德公塔铭
  传南山正宗古林第十世、华山德公塔铭第九世、维扬隆觉第五世、四川慈云第四世、开化堂上第三世上德下法融公和尚之塔
  道光丙午年冬月旦吉立
  嗣法门人
  明道 明缘 奉祀
  辛山乙向兼辛酉卯分金坐娄向亢
  嘉庆二年十二月初八日吉时建生道光十三年六月十八日寅时西游
  嗣法门人
  明道、明缘住本山开化寺  定静  定朗
  披剃徒
  法号性定
  山深兮寂寂,泉静兮涓涓,追思公之旧德兮我俯仰益茫然,守先业兮勤俭,持大戒兮精坚,人皆高其志,奈何天弗永其年。
  佛弟子孙玉麟拜题
  达修塔铭
  佛历二千九百九十九年,岁在黓敦详,佛成道日落成,金陵卧佛律寺根如监造。
  传南山正宗千华第十五世、重兴开化堂上第一代。达修杰公老和尚,俗姓李,乃合肥世家,故传相文忠公之族子也。原命生于逊清光绪二年四月十二日,六岁时,于滁准提庵依普魁老人出家,十八岁求具足于白下静海寺,二十八岁由州牧熊公祖诒论万士绅敦请接待开化。然开化自皓祖下,炬时断,公既来寺,发四宏誓,顾重兴十方,探法脉之渊源,与清光绪三十四年请法于南京卧佛寺弥宽上人。民国二十六年国际事变,刺激业生不幸,圆寂于民国二十九年夏历十二月十八日。亥岩典型,是式应勒石以志之。
  时维
  中华民国卅一年嘉平月,薙染徒果玉谨述,孙超然薰沐敬书。
  皈依□□
  孙光辉 程志贤 魏守明 李世喜 贺果庆 周郁文
  金僧侗 张西候 程 宁 杨凤山 鲍荣六 朱兆贵
  朱长厚 庄士登 刘筱东 高学成 陈宏发 方宏才
  袁大全 周家柱 梅子明 方宏传 李传子 周家梁
  周汝礼 徐宏游 卢凤鸣 尚雨辰 隆 云 候玉堂
  张玉果 李长春 唐净果 王修果 王培果 宋德宠
  嗣法门人
  即真 实
  嗣法孙
  发图 发智 发慧 发明
  卧佛寺法侄
  即绿 华 林
  法侄孙
  发机
  法智曾孙
  光性谷 静海寺法弟 海庵
  法侄
  即广  长芦寺法侄  守 
  薙染徒
  果——人 参 悟 圆 禅 玉
  徒孙
  常——江 转 忍 宽 蓬 圆 海 悟 融 
  曾孙
  演——海 礼 学 
  荫徒
  即根华——如 宽 
Tags:滁州 琅琊山 责任编辑:qirui
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