色影无忌：我看你《非影像笔记》中你把自己比喻为一个“夜晚冲出电梯的犀牛”，那是什么样的状态？
        张照堂：哈哈，应该是我在电视台上班的感觉，那个时候晚上要值班很晚，晚上回去总是看起来很可怕，什么人都没有，有的时候电梯上来就哐哐哐地响。反正那种想象力是我需要表达的，一到晚上就会有这种感觉，那个时候就会用文字来表达，因为那个东西不是现实的，更不是影像的东西。

    
        色影无忌：可以理解为对于孤寂的一种恐惧吗？
        张照堂：都有，也不能简单地说是恐惧。老实讲也是反讽、幽默，只是将幽默用这种方式表达出来，我喜欢用一种比较超现实的幽默来表达生活的荒谬，我对荒谬感是比较有点儿感觉，所以很多照片有一些荒谬感。

张照堂作品

    
        色影无忌：会不会觉得你内心的荒谬感对照片的拍摄有一些干涉？
        张照堂：应该讲是那个荒谬感让你觉得你看到的现实很正常、很平衡，可是我看了就觉得有点儿荒谬，我就会对那个东西比较敏感，比如我照片里边很多拍雕塑的，雕塑在一般人看来就很平常，就是雕塑，可是我感觉雕塑像是活的，旁边的人都有像雕塑的荒谬感，雕塑是活的，是比较有力量的，人在它的周围反而是弱势。

这又不是一个什么娱乐的东西，要讨什么人欢喜

    
        色影无忌：现在时间过去这么多年，你看世界的方式有没有变化？
        张照堂：有，但变化不大，你刚刚说的那张拍人体的照片，那个也是荒谬感的一种，荒谬感都还在。因为有这个感觉在，拍摄出来的照片可能会比较属于你个人一点的，不会说大家每个人都拍得出来。

张照堂作品

    
        色影无忌：那张照片出来当时在台湾有什么样的反应？
        张照堂：出来当然算是很大胆，大家都觉得这是什么照片啊，吓了一跳。在那个年代的台湾也很少看到这样的东西，虽然有人体，但是人体都是拍那些漂亮的女孩子的人体，大家都会拍那种模特，女模特。从来没有人看到一个所谓模特是一个男的，而且看上去他又有点尸体不全。此外，相机摆在一个很荒谬的地方，让你看到一个巨大的形象，那个时候看到照片之后会吓一跳，眼睛瞪得大大的。我记得那个时候有一个记者，固定在一个报纸写现代艺术的代表作品，有一回就把这张照片登得大大的，很多人吓一跳。那张照片虽然现在讲起来算是将近五十年前拍的，但拿出来，现在的人看了还是吓一跳。所以觉得这个力量还是够的，还是大的。

    
        色影无忌：你在不在乎照片在观看上带给别人不愉悦的感觉。
        张照堂：无所谓，因为每一个人看到的观感都不一样，你的创作代表你，这又不是一个什么娱乐的东西，要讨什么人欢喜。

    
        色影无忌：不需要对他人负责任。
        张照堂：当然，创作就是做你自己的，这个东西表达你的那个年代自己的感觉就OK了，你怎么可能对那么多不同的观众跟他们解释，跟他们说为什么要这样做，自己去感受就行了。

    
        色影无忌：你要太在乎就不是你自己了。
        张照堂：当然了，你想想看那些伟大的艺术作品，一半以上是不愉快的，不是每个人都很愉悦的，怎么样表达一种自己的想法，自己的感觉，为什么要愉快呢？因为本身那些东西，我们生活中有很多不愉快，干吗要装愉快呢，悲苦一大堆，干吗一定要装着明朗或者干吗。当然有人是这样看世界，看生命，OK，他可以这样看，但是有人另外一种角度看也应该是OK。
   

        色影无忌：就像荒木经惟对于“幸福”的理解一样。
        张照堂：对啊。